Việt Nam có bao nhiêu hòn vọng phu ?

Hòn Vọng Phu ở Lạng Sơn:

Ðồng Ðăng có phố Kỳ Lừa,
Có nàng Tô Thị, có chùa Tam Thanh...
Nằm trong quẩn thể di tích động Tam Thanh, Lạng Sơn có núi Vọng Phu. Trên sườn núi trên cao có khối đá hình người đàn bà ôm con mãi nhìn về phương xa… Từ xưa, khối đá này đã gắn với truyền thuyết về một người thiếu phụ chung thuỷ bồng con lên núi chờ chồng. Chờ mãi không thấy chồng về, cả hai mẹ con cùng hoá đá… Chuyện kể rằng: Ngày xưa ở trấn Kinh Bắc có một người đàn bà góa chồng từ sớm, ngày ngày đi mò cua bắt ốc để nuôi hai con: Tô Văn và Tô Thị. Một hôm trong khi mẹ ra đồng, đứa anh đùa nghịch, ném đá trúng phải đầu em gái, máu ra lênh láng. Tưởng em chết, anh sợ quá bỏ trốn. May mắn làm sao, Tô Thị được xóm giềng cứu cấp hồi tỉnh - còn anh trai là Tô Văn thì trốn biệt, nhiều năm sau vẫn không thấy trở về. Nhớ con, người mẹ ngày một héo hon rồi qua đời, bỏ lại Tô Thị, được một gia đình đem về Kỳ Lừa nuôi nấng. Lúc đã lớn, cha mẹ nuôi cho nàng mở một hàng nem … Rồi bỗng đâu từ phương xa có một chàng thanh niên đến; chàng trai ấy chính là Tô Văn nhưng qua nhiều năm xa cách, cả hai đều không nhận ra nhau. Họ yêu nhau tha thiết rồi kết thành chồng vợ. Một năm qua, Tô Thị sinh được một gái. Gia đình đang êm ấm…bỗng một hôm, lúc chải tóc, người chồng chợt nhìn thấy vết sẹo trên đầu vợ... Tô Thị tỉ mỉ kể lại câu chuyện ngày xưa cho chồng nghe. Nghe xong chàng cháy cả ruột gan… Càng đau đớn, xót xa chàng lại càng không muốn cho vợ mình hay biết. Giữa những tháng ngày dằn vặt đau khổ cùng cực ấy bỗng có lệnh quan trên bắt lính thú. Tô Văn ngầm đăng lính; ngày tiễn biệt Tô Thị khóc thảm thiết. Rồi từ đó ngày ngày nàng bồng con lên núi chờ chồng. Nhiều năm tháng trôi qua trong tuyệt vọng, Tô Thị hóa thành tượng đá trơ trơ trên mỏm cao chót vót và mãi đến nay nàng vẫn bế con đứng đăm đăm nhìn về hướng chồng đi... (1)
Hòn Vọng Phu ở Thanh Hóa: Ở Thanh Hoá có núi Nhồi, ngày xưa gọi là núi Khế, thuộc thôn Nhuệ (Nhuệ Sơn), nay là xã Đông Hưng huyện Đông Sơn, cách thành phố Thanh Hóa khoảng 3 cây số về phía tây nam, chu vi chừng 4.000 mét. Núi này được cư dân ở đây gọi là núi Vọng phu. Trên đỉnh có tảng đá sừng sững giống hình một người đàn bà cùng hai đứa con nhỏ đang đứng trông ra biển. Truyền thuyết của Hòn Vọng Phu trên núi Nhồi ít nhiều khác với các truyền thuyết khác, chỉ kể lại câu chuyện người vợ nhớ chồng đi chinh chiến, ngày ngày dắt hai con lên núi nhìn về phương xa. Trông ngóng mỏi mòn, dần dần cả ba mẹ con cùng hóa đá…
Hòn Vọng Phu ở Nghệ An: Cạnh dòng Nậm Giải, Quế Phong, Nghệ An có một khối đá trắng lớn có dáng mẹ bồng con hướng mặt nhìn ra dòng nước. Người Thái ở đây vẫn gọi là hòn Vọng Phu. Chuyện tình vùng dân tộc này mang màu sắc thần kì: nhân vật là một chàng trai chốn thuỷ cung đã yêu một thiếu nữ trần thế. Chàng vốn là con của Long Vương, trốn vua cha lên trần gian chơi hội Xuân. Ở đây, chàng đã gặp một người con gái Thái hết sức xinh đẹp; chàng mê mẩn quên cả lối về…Họ yêu nhau say đắm rồi kết làm vợ chồng ...chung sống với nhau hạnh phúc bên đứa con thơ . Ngày ngày chàng lên rừng săn muông thú, xuống suối bắt cá tôm… vợ ở nhà chăm con, dệt vải quay tơ. Rồi một ngày kia, Long Vương cho quân lên tìm bắt con trai về trị tội. Không dám chống lệnh cha, chàng từ biệt vợ con về thủy cung... rồi từ đó đi biền biệt, không trở lại... Nhớ chồng tha thiết, hàng ngày nàng lại bồng con ra bến nước nơi người chồng ra đi để trầm tư ngồi trông ngóng bóng chồng. Mỏi mắt trông chờ trong tuyệt vọng. Một ngày kia, trời đổ mưa tầm tã, sấm chớp lòe sáng rực trời. Lúc trời quang mây tạnh, bên bến nước, mẹ con người thiếu phụ chờ chồng đã hóa đá, dưới chân đá là những dây leo chằng chịt. Truyện tình của đôi vợ chồng chờ nhau trọn kiếp đã thành truyền thuyết. Nay người Thái ở Nậm Giải hàng năm vẫn dâng lễ vật tưởng nhớ một cuộc tình bi đát. Họ cùng nhau mang những tấm vải nhiều màu sặc sỡ cùng những cuộn tơ vàng phơi lên các tảng đá chung quanh và kể cho nhau nghe chuyện đá Vọng Phu của nghìn năm trước...
Hòn Vọng Phu ở Quảng Nam: Ở Quảng Nam-Đà Nẵng có “Đá Bà Rầu" cũng là hòn Vọng Phu. Câu chuyện lưu truyền về pho tượng đá có hình người đàn bà này có khác với những truyền thuyết Vọng Phu trên cả nước: Người vợ có chồng đi buôn xa, ngày ngày nàng ra bờ sông mòn mỏi trông chồng. Ngày lại ngày qua, nàng vẫn hi vọng… và cuối cùng chàng trở về nhưng hạnh phúc đã không đến mà lại vỡ tan cùng với bao nhiêu nghi ngờ, ghen tuông...; chồng nàng lại bỏ nhà ra đi. Nàng buồn rầu ra cửa biển, đau thương rồi biến thành khối đá sầu muộn. Bên cạnh tượng đá nay còn có một ngọn tháp, gọi là Tháp Bà Rầu.
Hòn Vọng Phu ở Bình Định:
"Bình Ðịnh có núi Vọng Phu,
Có đầm Thị Nại, có cù lao Xanh. .."
Phía Nam đầm Đạm Thủy, thuộc địa phận huyện Phù Cát, có núi Bà. Núi choán cả một vùng rộng lớn trên bốn mươi cây số vuông, uy nghi với bao điều kỳ bí. Ngày xưa, núi có tên chữ là Phô Chinh đại sơn (Phô Chinh nghĩa là “bày chiêng”) – núi Bày Chiêng còn gọi là Hòn Chuông (Chung sơn). Nhìn từ xa, Hòn Chuông giống quả chuông úp với nhiều đèo dốc: đèo Nhỏ ở phía bắc, đèo Lớn (còn gọi là đèo Tố Mộ) ở phía nam, đèo Mũi Đá Giăng ở phía đông…Trên đỉnh núi, có hai khối đá, một cao, một thấp trông tựa hình người. Từ phía biển nhìn vào giống hệt một người đàn bà tay dắt đứa con đang đứng ngóng nhìn ra khơi xa. Dân địa phương gọi đó là Hòn Vọng Phu. Chuyện kể về Hòn Vọng Phu ở đây cũng tương tự chuyện nàng Tô Thị ở Đồng Đăng nhưng lại có những chi tiết gần với cuộc sống hàng ngày của người dân vùng trung Trung bộ: Đôi vợ chồng nghèo sinh được hai con, một trai, một gái. Ngày ngày hai vợ chồng lên nương rẫy; hai anh em vẫn chơi với nhau rồi một hôm đứa anh trai cùng em ra rẫy mía, dùng dao chặt ngọn. Từ cao bổ xuống, lưỡi dao vô ý sa trúng đầu em gái đang đứng cạnh, máu tuôn lênh láng. Sợ quá, đứa anh bỏ em gái đang bất tỉnh trốn biệt, lang bạt nhiều nơi cuối cùng làm con nuôi cho một gia đình làng chài ở Bình Định. Hằng ngày, chàng vẫn phụ giúp cha nuôi, cùng ra khơi đánh cá. Mấy năm sau chàng kết duyên cùng một người con gái trong làng. Vợ thạo nghề đan lưới, chăm chỉ giúp chồng mỗi khi thuyền về bãi... Nhiều năm qua, hai vợ chồng sống đầm ấm cùng đứa con nhỏ... rồi một hôm, biển động, chồng nghỉ đi khơi, ở nhà vá lưới, vợ chải tóc bên hiên nhà; ngạc nhiên làm sao, chàng nhìn thấy một vết sẹo dài trên đầu vợ, hỏi ra mới biết định mệnh trớ trêu đã đưa chính em gái của mình đến làm con nuôi ngay trong ngôi làng chàng tìm đến tá túc. Trong nỗi đau như xé ruột gan, chàng lẳng lặng lên thuyền ra khơi. Chuyến đi biển cuối cùng trong đời, thuyền chìm trong bão tố. Nhiều ngày sau vẫn không thấy chồng trở về, người vợ bồng con lên ngọn núi bên cửa biển đăm đăm trông mãi về biển xa mịt mù. Ngày lại ngày qua, cả hai mẹ con cùng hóa thành tượng đá. Người dân ở Bình Định vẫn gọi đây là đá Vọng Phu...
Hòn Vọng Phu ở Tuy Hòa: Tuy Hòa có núi Đá Chồng (Đá Bia; Thạch Bi Sơn), thuộc xã Hòa Xuân Nam, huyện Đông Hòa. Cư dân trong vùng gọi đây là núi Vọng Phu. Núi cao 706 m nằm cạnh quốc lộ 1A thuộc dãy Đèo Cả, là một nhánh của dãy Trường Sơn chạy ra sát biển, chân núi phía nam giáp Vũng Rô. Trên đỉnh có tảng đá lớn mọc dựng đứng, trông tựa hình người đàn bà. Dân địa phương cũng truyền tụng sự tích Vọng Phu.
Hòn Vọng Phu ở Khánh Hòa:
Núi Mẫu Tử, cao 2051 mét, trước kia thuộc tỉnh Darlac; về sau, khi quận Khánh Dương sát nhập vào tỉnh Khánh Hòa, núi thuộc xã Ninh Tòng, huyện Ninh Hòa (giáp ranh xã Krong Hin, huyện Mơ Đrắc, giữa quốc lộ 21 và sông Hinh, cách bờ biển Đông khoảng 30 cây số) núi còn có tên là Vọng Phu . Đây là ngọn núi cao nhất của Khánh Hòa. Chóp núi là một khối đá hoa cương khổng lồ, bên cạnh có một khối nhỏ hơn, trông xa vẫn rõ hình người mẹ bồng con đứng ngóng ra biển Đông. Truyền thuyết Vọng Phu ở đây giống với truyện ở Thanh Hóa và Tuy Hòa: Người chồng tòng quân ra biên ải; người vợ trẻ chờ chồng mòn mỏi, ngày ngày bế con lên núi trông về biên cương xa. Thời gian trôi và đoàn quân không thấy trở về, người vợ cùng đứa con chờ mãi hóa thành đá. Quách Tấn trong tác phẩm Xứ Trầm Hương cho biết người Pháp gọi tên núi là La mère et l'enfant. Núi lại còn có tên khác là Mông Công (ngày xưa khi chưa có chữ quốc ngữ, “Mông Công” được dùng để kí âm chữ “Bồng Con” của tiếng Việt). Nhiều người vùng Ninh Hòa - Vạn Giã cho rằng trông lên hòn Vọng Phu, đứa con ngày càng lớn trong vòng tay mẹ, còn mẹ thì ngày càng già yếu mỏi mòn đi. Núi Vọng Phu ở vùng này lại có thêm 2 truyền thuyết: *Truyền thuyết thứ nhất kể chuyện “ngậm ngải tìm trầm” :người chồng từ biệt vợ con lên núi cao để tìm trầm hương rồi đi biệt. Ngày tháng qua... mãi không thấy chồng về, hai mẹ con ngày ngày dắt nhau lên núi ngóng trông mỏi mòn rồi hóa thành tượng đá. *Truyền thuyết thứ nhì giống chuyện kể về núi Vọng Phu ở Bình Địnhchỉ có điểm khác biệt là người vợ trong truyện lại là chị ruột của chàng trai. Khi biết được người vợ mình đang chung sống là chị, chàng đau khổ lặng lẽ ra đi biền biệt; vợ và con mòn mỏi chờ trông rồi hóa thành tượng đá.
Nhiều núi Vọng Phu, nhiều huyền thoại, mỗi truyện một sắc màu hợp với từng tâm tư, thực tế cuộc sống của từng nơi. Người chinh phụ ở Thanh Hóa, Tuy Hòa, Khánh Hòa vỡ tan hạnh phúc lứa đôi do loạn lạc, chiến tranh. Những cuộc chiến triền miên khiến những chàng trai phải giã biệt vợ con mà ra đi. Chẳng biết chồng mình đang trấn thủ, lưu đồn nơi nao hay đã vùi thây trên chiến địa mà biệt âm vô tín...
Người thiếu phụ chờ chồng ở Lạng Sơn, Bình Định lại là do định mệnh trớ trêu...Tuy có khác nhau về tình tiết nhưng các truyện đều gặp gỡ nhau ở một điểm là những thiếu phụ trẻ chờ mãi, chờ mãi đến mỏi mòn... đến khi truyện kết thúc thì mẹ và con đều đã hóa thành đá... ...

Núi đá bia ( hòn vọng phu ) tại Tuy Hòa Phú Yên , có thể nhìn thấy rất rõ khi qua đèo Cả. với hình tượng người mẹ địu con sau lưng

Hòn vọng phu tại Lạng Sơn - hình tượng người mẹ bế con trước ngực

Núi vọng phu tại Thanh Hóa

ve BAC GIANG ma coi hon vong phu lon nhat DONG NAM A.

quangdaihiep đã viết:

ve BAC GIANG ma coi hon vong phu lon nhat DONG NAM A.

vợ chú quang ôm con chờ chồng đi học sao hè này không về hóa đá

vớ vẩn thật tiếc là mình lại......
sao k đi kiếm vợ đi ông mập ,chắc mập quá k ai ấy hả.....
đừng chơi đểu tao .ok boy!

khinh thường tao mày , chỉ cần hô 1 tiếng là gái xếp hàng dài cả km đòi làm vợ tao đó nha....
nhưng mà tao không muốn có thêm vài hòn vọng phu nữa cho Việt Nam nên thôi tha cho các em...

bó tay!

"khinh thường tao mày , chỉ cần hô 1 tiếng là gái xếp hàng dài cả km đòi làm vợ tao đó nha....
nhưng mà tao không muốn có thêm vài hòn vọng phu nữa cho Việt Nam nên thôi tha cho các em... affraid affraid affraid"
Hề hề!
Có mà hòn vọng thê thì có ấy, VN chưa có của này, nên mấy ông tha hồ nhá!!!!!!!!

vọng phu tương lai nè các bác

bác nào mà nhận ra người quen thì về gặp mặt đi nhé
mình nghi là vọng phu Bắc Giang

vọng phu tương lai à? nhiu đó tuổi đợi chồng đc ko ta?
kaka...

với khuôn mặt bé bổng cùng với đứa bé sau lưng đứng trên đỉnh núi cao mắt xa xăm nhìn cùng một phía trong thâm tâm nghĩ rằng " chàng ơi chàng hỡi chàng đâu rồi " tương lai em sẽ đi về đâu nếu đây là 2 mẹ con.
đây là một bức ảnh được liên tưởng về hòn vọng phu được bình luận nhiều nhất trên facebook.

chúng mày không bít đấy thôi,tất cả các hòn vọng phu ỏ việt nam đều là vì chờ đợi tao đó
ôi cái cuộc đời này!!!!
vì sự nghiệp...ntu...cao cả và vĩ đại...
mà ta phải phụ lòng những mỹ nhân đã đi vào huyền thoại!!!!!
ta xin lỗi vì đã không thể chăm sóc cho các người được
hẹn kiếp sau nhé!!!!
hu...hu...

tuananh đã viết:

chúng mày không bít đấy thôi,tất cả các hòn vọng phu ỏ việt nam đều là vì chờ đợi tao đó
ôi cái cuộc đời này!!!!
vì sự nghiệp...ntu...cao cả và vĩ đại...
mà ta phải phụ lòng những mỹ nhân đã đi vào huyền thoại!!!!!
ta xin lỗi vì đã không thể chăm sóc cho các người được
hẹn kiếp sau nhé!!!!
hu...hu...

gớm wá ông ơi

Từ là từ phu tướng... bảo kiếm sắc phong lên đàng... vào ra luôn trông tin nhạn... năm ơ canh mơ màng... em luôn trông tin chàng, ôi gan dạ quặng đau í a... Đường dù xa ong bướm, xin đó đừng phụ nghĩa tào khang, đêm luôn trông tin nhạn, ngày mỏi mòn như đá vọng phu, vọng phu vọng luôn trông tin chàng, xin chớ phụ phàng... Chàng hỡi chàng có hay???